重建祖堂的拟文怎么写?

2019-11-21 作者:历史文化   |   浏览(144)

问:重建祖堂的拟文怎么写?

建祖堂序

东方龙腾,百川归海,遥指江南,临山带河,大江横流;赣北之都,湖汉九水,浔阳江郡,昌盛德厚,人杰地灵,襟江带湖,山水独厚;瑞南镇中,新屋之上,夏禹后裔,曾氏祖府,时至秋冬,初建成势,方圆里地,百十之口,祖辈上下,诚期宏迹。

遥想年年过去,路过边围,矗立望之,全然可知,祖堂上下,年久失修,无人打理,砧朽门烂,瓦掉墙崩;每当风雨,满地泥泞,叮咚作响。逢年过节,集祖屋拜祭,虽心诚家乐,然站立祖屋之中,心中怅然,若有所失,似有悖于其原本之意。时之匆,物力之不足,唔祖辈之府,处之不修建,记忆之中,已然有些年矣。

修身养家,脱贫致富,国之盛世,应尽心尽力,瞻目远望,民富而后国强,互帮互助,集全体之心即以致富之动力。故吾辈深知,上下谐作,齐心而行。辛卯年间,初春报晓,年富力者,集众曾氏之资,得各辈之所望,良辰择日,破土初建曾氏祖堂;虽人力有少,物者有缺,然领建祖堂者付诸其心,贡其全力,稳基而磊,层层精心构筑,时长而不失其观,速慢而有其实之质,各献其智,各司其职,历时已近满年;风雨无惧,四季轮过,日复一日,循循筑做,年将即至,终筑有曾氏祖府宏伟之势,在此谢以各劳力建筑祖堂之叔辈,更谢以各出其心,出其力,出其资全体之曾氏。

然,何以建祖府拜祭之本源?子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。慈孝之心,人皆有之,父母之年,不可不知也。呱呱坠地,牙牙学语,母育父教,拉扯成人,虽条件艰苦,而父母之心,坚冰可融,宁苦己身,也以其子孙衣物饭饱,温体不寒苦。岁月蹉跎,风化痕迹,待父母苍老,吾辈子孙,应以赡养慰藉,乐其心,不违其志。人之行,莫大于孝,然老辈先祖已逝者,祖堂拜祭,以表尊敬之意,怀念之情。天地之性,人为贵,尊祖,孝老,护小,此乃中华文化之传统美德,谓之本源之根本;集众之心,齐众之力,共建祖堂,细究其深远,亦可团结众心,互助互利,心心交流,关爱有嘉,熟系各辈族人之情;一人之力,杯水车薪,众人之力,其可构筑宏伟之势,于老,于丁,于幼,亦可谓之信仰,即以老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,此为构建孝德兄义亲情之桥梁,故谓之本源之终属。

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关键词: 拟文 祖堂 重建

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