深圳本地人是广府人,还是客家人呢?

2019-10-07 作者:历史文化   |   浏览(111)

问:深圳本地人是广府人,还是客家人呢? 深圳博物馆:1980年深圳特区建立前,广九铁路以东山区龙岗,主要是客家人;广九铁路以西市区和宝安,主要是广府人。

本地人是广府人还是客家人?但所谓深圳广府人讲的又是另一套围头话!以前东莞虎门沙田一带的当地同学讲的又不是白话,是不是围头话不晓得!他们讲白话又不标准!反正我在布吉讲客家话,亲戚在龙华也是讲客家话,粤东很多讲客家话!

客家真是被广府欺压的不行啊,深圳本地的客家人就这么没种吗,凭什么地铁有广州话没有客家话。

深圳本地是客家人,这是不容质疑的,很多人以为深圳靠近香港,应该讲白话,殊不知,真正深圳本地人是讲客家话的,大家来龙岗看看就知道,那些叔叔阿姨都是讲客家话,很土的客家话。

大家都不要忘了,深圳原属宝安县,而宝安县原属大惠阳区,这一大块地方的人都是讲客家话的。

但是为什么现在会出现广府和客家之争呢?究其原因,应该是相当一部分人,受香港人影响,讲起白话,又或者原来一部分逃港的人,回来深圳,又或者深圳本地人和香港亲戚套近乎,认为讲白话有档次,所以都讲白话。

其实香港也有相当一部分人是讲客家话的,尤其是原本的香港本地人。而且香港至今也不全部说白话,客家话还是有人讲的。

当然,时代在变,现在很多人在深圳讲白话,但广府的人并不会承认深圳是广府的,广州,顺德,佛山那一块才是他们承认广府的地带。

而现在深圳是个移民城市,如果单独以广府,客家来分类,未免有点狭隘。

如今深圳以向国际都市发展,应该以一种更新的形态去定义。





深圳没山,体现不了传统,你说原居民是什么好。他们是后期搬过来大量生孩子的,造成的如果你说原居民,看你那个时间段来分跟定义,下面是明清势力分布图,广府在本地人不存在这个概念,我也不知道谁命名的,在只有在上海,客家,潮汕人心中才有强势地位,其他国内很少看到,其实广府是指西江文化,指差不多语言,文化,习俗的一类人,核心区域就广肇俩府地方,好难被客家人同化,就算客家人,闽搬再多过来他们依旧保持自己文化,甚至起冲突,其他范围看就看辐射了,惠州有自己的原居民,只不过不受广府重视,没人搬过去,同时客家人大量过来后生孩子,变成粤客混合区,后来就直接变客家人地盘了,再下一步向深圳少人地区渗透,之前他有向广肇府地区渗透,最后搞矛盾被打败,跑了别的地方了,形成现在局面,还有你们不用担心客家人,他只有有机会一定主动介绍自己是客家人,不用你们捕风捉影去证明,如果一个人活了几十年都没没跟人提到自己是客家人,那么他一定不是客家人,他那个观念是他亲父亲培养的,他不会受环境影响,客家人有自己的文化,跟语言,粤有粤语,粤文化简称岭南文化。我给看一下以前真实民系势力分布图,就知道大概了,语言都苍白无力。




800年前整个广东省都没有一个客家人,宋朝未年客家人就是难民,象屎一样在中国的十个省份都会流下一点点,最后一站才流入广东,而且越来越多,还懒着留在广东居住山区不原意迁走。现在整天吹客家人或者客家话怎样怎样,其实他们的大本营梅州、河源、韶关800年前被他们入侵同化了,无办法这些山区的地方人烟小,被他们霸占了,同样800年前宝安即现在的深圳是广府的地方,当时没有开发也是山区人烟同样小,所以清朝中叶被一小部分客家人偷偷的居住下来,造成广府、客家各一半的局面。

广府籍出了个名人:黎智英!客家籍也出了个名人:何君尧。小编如果放在香港,必定也是让你们广府人骄傲的“黎智英”。

如果我请一个地胆头出来,你们大多在胡编乱吹,地胆头说:深圳客家人占近六成,广府系人近4成有多,他深圳(原宝安县)每个角落都走遍,那一片区,那一条村说什么话都清楚。他说深圳最古老的村在横岗荷坳,属围头蛇话人。不过广府人也不要大高兴,荷坳村与龙华观兰等的一些广府围头人一样,已触入客家人的生活习俗了,这点除福永沙井,松岗公明,南头部分,福田皇岗,沙头水围,罗湖湖贝,田背水贝,向西上梅林部分是围头语外,其他多是客家围村多。以罗湖区看,客家围村有大望村,布心村水库新村泥岗村,莲塘(大部分)罗芳及独树村等。

结语是,广府系较早迁来,客家稍迟于宋代末期续迁来,但客家人迁入渐多。在民风民俗方面逐渐成为主流。到解放后深圳客家人与围头人加快融合,在习俗,婚俗等已趋于大同小异了。

现在还有人在争论广府和客家人谁是深圳地主,这些根本就不需争得面红耳赤,几百年以前的历史应让它载入史册成为历史资料,分出高低主次没有实质意义。

首先我不是客吹,广东三大族群你中有我,我中有你,没必要互黑。我只想说客家人非輋,畲,瑶汉化,只是客家话是唐宋时官话中原正音:1,畲瑶有自己古老语言,但反而给客家话影响,至今说客家话的多,令人误以为畲瑶族人汉化结果,其实本身客家话就是古时官话,就如今天普通话,不想说也得学。2,使用范围广,无论两广,两湖,福建浙江,贵州四川,台湾东南亚都有分布。3,古时文人,一边骂越语是鸟语,一边用客家话吟诗作对,如:刘禹锡:山上层层桃李花,云间烟火是人家。

银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。诗中负水,今天用普通话,广府话读不通,需要注释,用客家话一读就明。隋唐时期中原人对岭南人的歧视几乎不加掩饰。禅宗六祖慧能在初见五祖弘忍时,身为高僧的五祖竟然说出了:“汝是岭南人,又是猲獠,若为堪作佛?”五祖作为高僧大德,本应知道佛教强调众生平等,但是歧视岭南人的风气根深蒂固,以至于竟不在意失言。六祖慧能出生于新州(今广东云浮)是广府话发源地.

4,韩语,日语大量中文外来词读音完全是客家话,日语念'日本'跟客家话念日本是100%一样的,例子非常多,反而用广府话就有差异,可见唐宋时日本引进词语客家话是标准官方语言。5.明末修的归善县志载有惠之方言与江南同乃出,并指明粤人是輋,畲,瑶,是真正广东本地人.非广府人,客家人,潮州人.说明明朝客家人非輋,畲,瑶汉化,更何况客家人视輋,畲,瑶信仰物狗蛇肉为珍馐美馔。还有更多资料证明客家话是官话,客家人非輋,畲,瑶汉化,就不一一举证,如有错漏欢迎指正。



我的的看法是,证据表明广府人都居住在平原或者山下的平地,尤其是喜欢居住在河流边上,不会住离河流很远的地方,更加不会居住在山上,以西江流域两岸为主要居住地。由于广府人不喜欢住在山区,所以由秦国征服岭南以来的这么多年过去了,广东境内很多山区都是少数民族的栖息地,广府人和山地人都保持距离,两者冲突和矛盾不算很厉害。直到清朝中期,客家人不断迁移进入广府地区的山区,原来山上居住的瑶族人斗争失利,被迫再度迁移到粤北更加偏远山区居住。后来就是因为客家人不断从山区移向平原地带,慢慢加深了广府原居民和客家人之间的矛盾,所以终于在咸丰年发生土客战争,客家人输掉了战争,很多人都被迫出走东南亚和美洲……我说的都是根据地方文献和考古发现实话实说,我说的这么多都是为了说明深圳和东莞珠江沿岸平原地带的原居民是广府人,而往东走的山区里居住的是客家人,这个符号合客家人喜欢山区居住的一贯传统。




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