我们分手吧,用古诗词可以怎么说?

2019-10-04 作者:历史文化   |   浏览(136)

问:我们分手吧,用古诗词可以怎么说?

一别两宽,各生欢喜。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

我断不思量,你莫思量我。

将你从前与我心,付与他人可!

闻君有两意,故来相决绝

从此无心爱良夜,任他明月下西楼

此后锦书休寄 画楼云雨无凭

一入侯门深似海,从此萧郎是路人

黄泉下相见,勿违今日言。

此情应是长相守,你若无心我便休。

渐行渐远渐无书,自此山水不相逢。

与君同舟渡,达岸各自归。

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

落花有意随流水,流水无心恋落花。



人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

一二三四五六七八九十百千万——司马相如(唯独没有亿。也就是没有了回忆。这是司马相如写给卓文君休妻的一封信。)

及尔偕老,老使我怨。

愿天下有情人终成眷属,

是前生造定事莫错过姻缘。

愿大家都能与自己的知心爱人厮守一生,享受甜蜜美好的爱情,不会用到这些分手的古诗词。

其一、此后锦书休寄,画楼云雨无凭。

宋·晏几道《清平乐·留人不住》

其二、侯门一入深似海, 从此萧郎是路人。唐·崔郊《赠婢》

其三、将你从前与我心,付与他人可!宋·谢希孟《朴算子》(宋)

其四、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。

唐·李益《写情》

其五、此情应是长相守,你若无心我便休。

其六、大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。

唐·白居易《简简吟》

其七、从今以往,勿复相思,相思与君绝!

《乐府‧有所思》

其八、自能窥宋玉,何必恨王昌?

唐·鱼玄机《赠邻女》其九、早知今日长相忆,不及从初莫作双。

宋·欧阳修《鹧鸪天》


还有一首是相传司马相如写给卓文君的分手信,信中只有“一二三四五六七八九十百千万”。卓文君读后便知一行数字中唯独少了一个“亿”,便明白无意(亿)”的暗示?于是根据这封信回了一封《怨郎诗》,司马相如看后十分惭愧,取消了休妻的念头。

卓文君回诗如下:

一别之后,二地相悬。只道是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。

万语千言说不尽,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴红胜火偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄我欲对镜心愈乱。急匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,巴不得、下一世,你为女来我做男。

用古诗词优雅的说出分手,在前段时间马伊俐与文章两个人离婚后,在微博下分别留言。

文章:吾爱伊俐,同行半路,一别两宽,余生漫漫,依然亲情守候。

马伊俐:你我深爱过,努力过,彼此成就过。此生有憾,然无对错。往后,各生欢喜。

里面的“一别两宽、各生欢喜”,这可不是他们两个的原著,而是引用了敦煌出土的“放妻协议”。原文如下:

凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生为夫妇。若结缘不合,比是冤家,故来相对;即以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳婵鬓,美扫峨眉,巧呈窈窕之姿,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。

古人也说将离婚弄得这么有诗情画意,先是阐述我们结为夫妇,乃是前世的修行得来的缘分。但是后来发现我们的心难以相通,我们和平分手吧。希望你以后能够找个更好的,当上官太太。分了手,对我们两个都是解脱,不要产生怨恨,欢欢喜喜的分开吧。

看原文的用词,应该是在南北朝年代。南北朝正是五胡乱华时期,游牧文化与中原文化的融合,使得汉代以来建立起来的礼义秩序受到了较大的冲击,虽然汉朝的离婚也不是稀罕事,经过魏晋之风,女子地位也逐步上升,在南北朝时期,游牧民族的女子更是出现了带兵打仗、参与朝政的社会现象,体现了女子地位的提升。

故,女子不仅仅只是被男子抛弃打发回娘家而已,也是女子自己挑选夫婿的一个社会化进程。




我们分手吧,提出者的表情多种多样,各不相同,有泪流满面痛彻心扉,有淡漠释然无牵无挂,有歇斯底里含恨抱怨,有愤怒横眉指责相加。。。

分手地点,分手时间,分手环境又千千万,像一段段场景,一帧帧画面,组合成红尘男女的众生相。

分手,有当今都市霓虹,也有古时雨后长亭。古时的人,二两酒,三斤肉,杨柳岸,晓风残月,貌似颇有风情。

“将你从前与我心,付与他人可”

将你以前殷勤和热烈的对我的心,交付给其他人吧。怎么听,都好似不舍。分手了,该干嘛干嘛,何须操这种虐人的心去想象他今后的幸福?说这种话的,明显就是放不下,吃不到葡萄,硬要塞给别人。假装大度,心里酸的不得了。

分手就是分手,别管以后了。各自安好,各自生欢。

“从此山水不相逢,莫道良人短与长”

从此以后,山巅上遇不到你,水岸边见不到你,我们就这样默默端着各自的流年,不再去叙述我们的过往,静静的遗忘曾经的一切。

过去了就是过去了,错过了就是错过了,良人非我属,佳期不再有,花开绚烂无重日,风摇云飘散天涯。

山山水水,隔千里万里。心中的那个人,是否还在月亮之上?

“闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。”

听说你有二心,对我不忠,我恨不得立马烧毁你送给我的所有礼物,以表示我的决绝。风也来的正好,帮我把烧成的灰慢慢扬起,消失无影。

爱情里有关切就有嫉妒,有独占性和排他性。你是我的就是我的,不准你和别人来往。你要这样渣,我就烧了你所有的礼物。

用行动表达内心的愤恨,不失一种发泄。但是真能忘记信上的情话吗?

纳兰容若《木兰词·拟古决绝词》

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

“人生若只如初见”这一句可以说是千古名句,让人无限怀念初见时候的喜悦和开心。而眼前现实,却是心上人变心了,再也没有初见那时候的温柔了。

“等闲变却故人心,却道故人心易变。”也许情侣分手都是这样吧,明明是自己不喜欢对方了,还非要指责对方的毛病缺点来证明自己没有负心,是对方对不起自己。人啊,总是太容易替自己开脱,却总是让另一半沉浸在无法摆脱的痛苦中。

这首词的下阙用的是杨贵妃和唐玄宗七月七日长生殿的典故,说唐玄宗和杨贵妃曾经许诺“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。但夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞,唐玄宗最终还是在马嵬坡牺牲了杨贵妃。


《诗经.氓》有一句最直接,最干脆;反是不思,亦已焉哉!

胆子大意就是:你背叛了我们的感情,我们就此断绝关系。

这是诗歌里最古老的“拒绝”,清醒而坚决——因为“及尔偕老,老使我怨”。

加几个

渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问

从此无心爱良夜,任他明月下西楼

还将旧来意,怜取眼前人

闻君有两意,故来相决绝。

——卓文君的《白头吟》

从此无心爱良夜,任他明月下西楼。

——李益的《写情》

生若只如初见,何事秋风悲画扇?

等闲变却故人心,却道故人心易变。

——纳兰容若《木兰词 拟古决绝词柬友》

一片一片又一片,两片三片四五片,六片七片八九片,飞入芦花都不见。

古语知道的少,目前比较火的有首歌可以用,还算应景。关于性别自己调整

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