内容提要

2019-11-29 作者:历史故事   |   浏览(95)

福建省姜堰市威虎西藏周城址开掘报告

(小编:孙丹)

 

许永杰

匈奴墓葬切磋…………………………………………………………………………单月英(35)

内容提要

    本文利用最这些年匈奴墓葬的新资料,以至收受和借鉴有关匈奴墓葬商量的新硕果,对匈奴墓葬实行更进一层深刻的剖析切磋。全文共分为七个部分:1.墓葬地理遍及与墓葬时代;2.卓绝出土器械分析;3.王陵布局特征与安葬礼仪;4.坟墓分期与分区。作品通过对匈奴墓葬出土装备的解析,总括出匈奴文化的平时特征(同意气风发性)和所在观念文化因素。通过对墓葬形制、葬具布局、下葬习俗等的剖释,总计出匈奴墓葬的貌似特征、下葬礼仪、地域间隔,以致墓葬构造及随葬货品等所反映出来的坟墓品级关系。最终,依照随葬物品、墓葬特征及安葬仪式的前进演变及异同,在时光上把匈奴墓葬分为三期,即开始时期(公元前3世纪末至公元1世纪中)、过渡期(公元1世纪中至2世纪初)和末代(公元2世纪初—3世纪中),在所在上分为外贝加尔至长江上游区、亚马逊河中中游区和谢米列契区多少个大区,又越发把外贝加尔至多瑙河上游区细分为几个小区域。作者感到休伦湖至沧澜江中游区为匈奴帝国势力控区域,谢米列契区为西迁后的北匈奴曾经活动的所在,尼罗河中中游区为内附清代的南匈奴生活

    青铜时期最后阶段,河西的远古文化分歧为几支地域性文化,如河西东侧天祝相近的辛店文化;民勤至永昌盆地的沙井文化;白城至敦煌周边的骟Marvin化等。以上的区别形式直至汉世宗克服匈奴,建构河西四郡,方归于一统。

地区。

二零零六年江西浙大学风美阳河流域考古考察

 

张正军  江西省文物考古研究所

 

李水成  北大考古文博高校

 

 

华夏太古斧钺制度的上马钻探………………………………………………………钱耀鹏(1)

河西走道远古考古考察报告…………………………………………李水成水涛  刘艳君(229)

 

 

霍   巍

水涛 南大历史系

《考古学报》二零零六年1期目录

    美阳河流域毗邻七星河流域,同为湋河背面的分流,均归属黄土台塬地貌。继二零零三年对七星河流域的区域考查之后,二〇〇七年,周原考古队对美阳河流域也扩充了区域考古考查。本次调查共发掘从仰韶文化至夏朝时代西楚遗址26处。相比七星河流域太古遗址密集、大型遗址分布存在的景观,美阳河流域的遗址广泛规模小,布满萧条。究其原因,美阳河流域和七星河流域今世事势就算极其相通,但由此对辽朝时势的观看可知,美阳河流域面积虽大,但广大遍及着沼泽湿地。同期,刚开始阶段美阳河上游河道动荡,洪水下泄时也许在大面积内变成破坏。因此形成古时候的人不可能在那建构深入的、大型的农庄,即不符合大范围人口聚居,独有些人在地形较高处创建微型聚落。直至秦汉之后,美阳河河床因不断下切而得以牢固,多量总人口才伊始产出于此。七星河流域与美阳河流域东晋村子遗址布满的差别是探究古人地关乎格局的特出例子。

安炜  奚芷芳

周原考古队

(主编:高丹)

    1988年9-11月,北大考古系与广东省文物考古斟酌所对湖北河西走道(Ake塞县自治县除了)实行了三遍大规模的北宋考古考查,发掘古遗址40余处。个中,绝大大多归于新石器时期最后时期、青铜时代,也许有部分铁器时期、以致个别晚至汉晋有的时候的遗址。涉及考古学文化满含马家窑文化、半山马厂文化、“过渡类型”遗存、董家台文化、齐家文化、四坝知识、骟Marvin化、沙井文化和辛店文化。

匈奴墓葬切磋

    此次文化大动员搬迁与多个方面包车型客车成分有关:一是景况因素,6.0~5kaBP,是二个天候波动剧烈的“躁动期”,在原来生存意况下的群众,突感不适,寻求新的生存空间;二是文化因素,西阴知识的不一样,为后起诸考古学文化的迁徙释放了升高空间;三是社会因素,一些弱势族群受到强势族群排斥而被迫外徙。

 

    河西走道的远古文化的根源来自河湟地区,是马家窑文化族群不断向南迁移腾飞演化的结果,并最后前夕步入海南西边的哈蜜盆地。

蒙古匈奴贵宗墓地从头讨论…………………………………………………安炜  奚芷芳(69)

 

蒙古匈奴富贵人家墓地初阶切磋

目录

 

 

吉林姜堰市马卡鲁峰夏朝城址开掘报告…………………………………………………………

    本次文化大迁徙首要有三种样式。一是连锁式,大汶口文化的先动而引发全动;二是辐射式,如泉护二期等知识向相近迁徙。三是定向式,如马家窑文化等文化向三个趋势移动。

(西大文物博物高校,斯特Russ堡  710069)

至今七千年左右文化迁徙现象查究

    透过对自然境况、贵胄墓地之墓葬建筑及关键随葬品的剖析,大家力求得以界定出其主人身份的特征并标示出其于草原守旧中升高的再三再四性,在这之中甚且满含体现出存在于匈奴与汉帝国间紧凑联系的明证。

 

吐蕃系统金牌银牌器钻探……………………………………………………… ………霍   巍(89)

    此报告入眼介绍了此次调查切磋以至随后补充复查部分遗址的要紧收获及开首切磋的局地认知。

 

(北大考古文物博物高校,新加坡100871)

钱耀鹏

    现今四千年左右的仰韶时期最二零二零时代是叁个大波动的时期,表以往社会层面是各考古学文化的大方因素郁闷涌现,表以往知识层面是各考古学文化的大动员搬迁。本文在康健搜融资料的根底上,对那不时常期产生的各考古学文化的大动员搬迁现象做了较详细的阐释和钻探。

 

楚简簿记与齐国量制商量………………………………………………………………董珊(171)

 

 

圣何塞博物馆  扬州市博物院

此番文化大迁徙有三个分明特点。一是事关范围广,西起长江上游,东至海洋之滨,北起燕百色麓,南抵白海近岸;二是持续时间长,贯穿了整整仰韶时期的末代;三是关系文化项目多,那有的时候代分布在恒河流域和尼罗河流域的考古学文化全都加入了大搬迁。

 

(中大社会学与人类学学院,圣菲波哥大 510275)

 

    文末有七个附录。在附录1中,提议新蔡簿记简所计量的物质是食用盐,曾侯乙墓214号简也可以有关盐的税收记录。那二种记录盐的竹简在坟墓中出土,其属性很恐怕是为了送葬死者而作的生机勃勃种税收。在附录2,对历代量器的模样举行了分类,并建议因为商朝时期几何知识的全盛,这个时候应已使用设定标准的措施来两全和创建量具。

(福建大学中华夏儿女民共和国藏学切磋所、考古系,卡尔加里,610064)

到现在八千年左右文化迁现象步查究…………………………………………………许永杰(133)

吐蕃系统金牌银牌器商量

    在这里几天出土的山西江陵九店56号墓竹简和福建新蔡葛陵楚墓竹简中,各有一堆涉及吴国量制的簿记文书简。本文在学术界商量的底工上,从收拾这两批簿记文书简入手,结合传世及出土的郑国量器,系统钻探了魏国量制的10级进制和量值。研商认为,曹魏量制将“赤”那一级单位定义为“1”,其下各级量制都定义为“赤”的分数。那么些燕国量制单位,能够形成2进制、3进制、10进制三套组合关系。别的,本文还商讨了九店56号墓竹简计量带穗谷类的多少个计量单位。

    中中原人民共和国太古的斧钺及斧钺制度极为发达而严谨,在世界古文明中独具特点。不唯有汉字中的“王”字源于斧钺之形,斧钺还越来越深切到政治生活的礼制之中。在系统观看公元元年从前、商周以致历史时代有关考古资料的底蕴上,结合文献资料及民族学资料的可比深入分析,越发凸现出斧钺的社政意义。斧钺之所以能够步向东魏政治的野史神殿,主要在于斧钺与清朝战役的特有关系。极其在远古战视而不见中,斧钺是最实用的进攻性手持兵戈,使用者往往在近身战中宣布着决定性的成效,进而使这种军器械有了王者之风。千广州临时的玉石质以致商星期一代的青铜质斧钺,形态特征复杂而后生可畏连串,结合文献中所谓斧、钺、戚等不等名目,可将斧钺分为常型斧、钺型斧、戚型斧及异型斧等三连串型,前三者大概与尺寸大小及长度宽度比有关,宽大为钺,纵长为戚。作为随葬品,自新石器时代以来,随葬斧钺的坟墓比例进一层小,渐渐聚集于个别大中型墓葬,且基本上为男性墓葬。文献记载及国内外考古开采表达,斧钺不独有是王权及皇权的代表,并且还产生了以王权政治为底工的斧钺制度,斧钺的有无、质感优劣、尺寸大小及左右岗位等皆与使用者的身价地位有关。同临时候,斧钺还15日四头被神格化,作为尊贵货物用于宗教祭拜等方面,甚或间接作为战神之物。斧钺制度兴于后汉,成于夏朝商代周代,盛及两汉,一贯世襲到西夏时代,且早就关系到朝鲜半岛和日本等东南亚地区,影响极其布满而意味深长。

董珊

 

 

姜堰市文管会

河西走道公元元年早前考古考察报告

    本文所陈,即蒙古国地点匈奴文化(公元前三世纪至公元三世纪)之商量现状。在加入匈奴考古发现专门的学问之国际钻探集体中,法蒙联合考古队因其于高勒毛都富贵人家墓地的打通与切磋职业而引人侧目。

二零零五年河北北大学风美阳河流域考古侦察………………………………………周原考古队(207)

 

    此番科研和始发研讨申明,河西西部和西方的太古文化存在必然差别。走道东段的学问前行系列为:马家窑文化-半山文化-马厂文化-齐家文化-董家台文化-辛店文化-沙井文化;走道西段的太古文化发展体系为:马家窑文化-马厂文化-“过渡类型”遗存-四坝文化-骟马文化。上述古文化在时刻和空间上设有必然的交错或相互。

 

 

 

楚简簿记与齐国量制研究

    吐蕃王国(Tibet)于公元7世纪兴起于青藏高原,是本国南宋一个有力的少数民族政权。吐蕃金牌银牌器曾见诸北宋文献记载,以其造型惊呆精美而享誉于世。长期以来,吐蕃金牌银牌器的实物发现什么少,本文遵照对近来青藏高原吐蕃墓葬中出土和一群流传国外的吐蕃系统金牌银牌器的商量,提议无论是史籍记载照旧开掘的钱物,都得以作证吐蕃金银器从形制、纹饰、制作工艺等许多地点都具有相当高的形成,与华夏宋朝和中亚、西亚金牌银牌器相比较,在那之中有的极品的造作水平已达到规定的标准与后面一个概略特别的档案的次序,表明吐蕃已改成这时候南亚地区多少个第风华正茂的金牌银牌器临蓐创制大旨。从吐蕃金银器此中,不只能够驾驭地体会到其与唐、粟特、波斯等两种知识因素的相互作用和郁结的印迹;另一面,也能体察到吐蕃在反复吞吃扩大的长河中,通过与国内北边、东南草原游牧民族爆发密切的走动,在世袭其学问金钱观的根基上加以吸收和创设,也慢慢形成本身具备明显特征的金牌银牌器系统,成为本国明代多民族守旧文化中叁个主要的组成都部队分。

 

《考古学报》二零一零年1期内容提要

    2003年至二〇〇四年对身处广东省绵阳市姜堰市东源县南部的天门山遗址举行了一回考古开采,遗址所在的阳明山地势较高,近四面环水,相近后生可畏座岛屿。一次开采共开探沟、探方四十五个,开采面积共1167平米,并进行了探讨,确认遗址是战国时代的城址。城址分为内城和外城,清理的神迹有房址、灰坑、灰沟、墓葬等,出土了陶器、石器等遗物。城址规模超小,具备的光景城结商谈海路环绕,具备南部水网地带公元元年在此之前城市的风骨。莲峰山遗址作为江淮地区的一个城址在即时应享有该地域的代表性,其文化属性展示出江淮西部地区在西周时代的文化风貌。出土的器具组合呈现:东周早前期该遗址具备江淮地区周代文化的生机勃勃部分共性,而与同有时间期宁镇地区除素面鬲那大器晚成共性外其他因素差距极大;至有穷末年,与宁镇地区先导有很多共性。在江淮地区内部,从道具组合看白云山遗址与仪征乌拉尔甘草山遗址拥有相近性别,与仪六山川以西的曹王塍子遗址、蒋塍子遗址以绳纹鬲为主分裂不小。文献记载这时候在江泰安边地区活动是孙吴干国,那意气风发地段所发现的以天柱山和甘草山等遗址为代表的周代考古学文化应与干国有主要关系,对天台山遗址的文化特色的商讨能够探寻这一周代小国的知识特征。在开采后该遗址前后相继被列为湖北省文保险单位和全国文保险单位。

单月英

神州太古斧钺制度的早先商讨

 

    随葬品中属匈奴大户人家全体的器械可分为三组:铜镜及令牌、棺饰、车马器。在这里开掘范围之内,高勒毛都20号墓中五个划时期的意识值得关切:情势各异的两辆的马车同现豆蔻梢头处,以致当卢及蕴涵云绕独角兽纹饰的圈子饰牌。这么些大墓所知恋人的不只是其上层阶级,也囊括了其社会之中得低价发使人迷恋力与物力的社会公司的留存。

………………………………………波尔图博物馆  大庆市博物院姜堰市文管会(129)

(北大,考古文物博物大学,日本首都,100871卡塔尔

 

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